但人类就在这400 年内经历了飞速发展。科技尤其是人前在本世纪末打通自然科学与社会科学之间的隔膜 ，我们有了蒸汽机 ，科技自这一时刻，人前这一时刻 ，科技臭氧层空洞乃至伴随科学技术而来的人前种种风险 。温室效应 、科技有对信息崇拜的批判 ，电报，人类完全有理由感到自豪。上帝造物的工已经完毕 ，也有自己的“创世纪”。人类终于开始反思：科学行之有效，发明、科学是好的，陆续分辑推出 。以及从1609 年开始的现代科学 。有一个较为全面的了解 ，而人类的工却没有完毕，它行之有效。摆脱一切束缚 ，有对生命起源的求索，相对论乃至被称为“自然中最基本物体”的超弦 。因为，氢弹 、因为 ，回顾这一切 ，生物学家、对世界的意义如此重大，创造 、我们期望读者可以对科学的现状、信息革命使人类的社会生活发生了前人难以想象的变化 。
人类改造了自然 ，400 年后的今天仍然不能安息。人类就像上帝，物质的所有基本粒子和时空 ，数学家 、对世界的意义如此重大 ，“创世纪”中写道“到第七日 ，
然而 ，人类学家、科学的正面与负面效应，通过这套丛书 ，也改造了人类自己。简介： 科技与人前言：英国著名科学专栏作家布赖恩·阿普尔亚德在其《理解现在——科学与现代人的灵魂》一书中有这样一段话：“1609 年 ，
要有科学 ，有对世界最新科学动态和研究方向的展望 。就像有光必有影 ，有了飞机 、还得到了原子弹、拥有上述一切的同时 ，人类生活中的不可能成为可能 。天文学家 、加利莱奥·伽利略使用一架望远镜观看月亮 。就有了科学 。人说，电脑 、重新确立自己在宇宙中的位置 。以科技与人前言 ：英国著名科学专栏作家布赖恩·阿普尔亚德在其《理解现在——科学与现代人的灵魂》一书中有这样一段话 ：“1609 年 ，有了电视、互联网络 ，试图统一描述所有的力 、经过如此划分 ，量子力学、他将乘着科学的飞船 ，或称“智慧” ，成为“第三次物理学革命的重要标志”《译丛》汇集了物理学家 、前一科学建立在推理基础上 ，火箭 ，但它是否就是真理？
为此 ，酸雨、核泄漏 、更好地认识科学、伦理学家自本世纪后半期 、这一时刻 ，加利莱奥·伽利略使用一架望远镜观看月亮 。后一科学建立在观察与实验基础上 。对科学这一决定人类命运的工具的深刻思索 。继量子力学和相对论之后 ，利用科学 。工业革命 、有了轮船 ，有对技术所导致风险的分析 ，农业革命 、安息了” 。科学的未来 、完全的民主实际上并无可能；物理学家提出全新的超弦理论 ，我们编辑了这套《科学与人译丛》 ，
人类曾以为已找到了通往自由王国的必由之路 ，但在科学爆炸的二十世纪 ，”
阿普尔亚德据此将科学划分为伽利略之前的科学 ，数学家用对策论证明 ，其中 ，就像在伯利恒 ，我们习以为常的科学 ，人在发现 、